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失传已久的道医音乐疗法,静心悦耳附中

来源:乳腺炎表现 时间:2017-12-25
正统道教

传说在古代,真正道医大师不用针灸和中药,而是用音乐。"一曲终了,病退人安"。

传说在古代,真正道医大师不用针灸和中药,而是用音乐。"一曲终了,病退人安"

《黄帝内经》的成书标志着中医的诞生。其在两千多年前就提出了"五音疗疾"的理论。《左传》:音乐像药物一样有五味,正确的享受音乐可以使人百病不生,健康长寿。在古代宫廷配备乐队和歌者,不纯是为了娱乐,还有一项重要作用是用音乐舒神静性、颐养身心。

中国古代的音乐只有五音:角、徵、宫、商、羽。这五个音阶分别被中国古代博物学家赋予了五行的属性:木(角)、火(徵)、土(宫)、金(商)、水(羽)。中医学是个各学科的交汇学科,真正的中医大师就是个博物学家!这五音曾经一度处于失传或无人研究的境地。感谢那些挖掘古音乐的学者和大家,使她重见天日。

道医心理学讲,音乐可以感染、调理情绪,进而影响身体。在聆听中让曲调与情志、脏腑之气产生共鸣,达到鼓动血脉、通畅精神和心脉的作用。"当音乐振动与人体内的生理振动(心率、心律、呼吸、血压、脉搏等)相吻合时,就会产生生理共振、共鸣。"这就是"道医音乐疗法"的现代医学理论基础。

"百病生于气,止于音也"其中这个气不单单是指情绪,其实主要是指五脏的脏气和六腑、奇恒之腑之气。根据每个人自身的身体结构不同,脏腑之气的差异,配合不同的音乐,就可以使五音防病、养身。运用五行原理,五音的相生、相克、相互制约关系,五音搭配组合,影响失调的人体来调和身体。

"用乐如用药。"在繁体字中,乐、药、疗三字同源,音乐与药物、治疗具有天然的联系。音乐可以舒体悦心,流通气血,宣导经络,与药物治疗一样,对人体有治疗的能力。

音乐也有归经、升降浮沉、寒热温凉,具有中草药的各种特性。而且音乐需要炮制,同样的乐曲,可以使用不同的配器、节奏、力度、和声等等,彼此配伍,如同中药处方中有君臣佐使的区别一样。"这种说法虽然有点牵强的感觉,但是也体现了音乐的医药作用。

"用音乐治疗,也有正治、反治。让情绪兴奋的人听平和忧伤的乐曲,是最常用的方法,还可以使乐曲与情绪同步,帮听者宣泄过多的不良情绪。例如:以如泣如诉的乐曲带走悲伤;以快节奏的音乐发泄过度兴奋的情绪。"这个是大家听音乐总结的一点点经验,估计这个大家都有一点经验和感受。

附1:

五行--金木水火土

五脏--肺肝肾心脾

五音--商角羽徵宫

五窍--鼻目耳舌口

附2:

肝--五脏中的将军

(提醒:中医学中的肺肝肾心脾与西医的解剖学中的不一致,中医的五脏是一组功能系统,可能与解剖的五脏有吻合之处)。

肝比较喜欢爽朗、豁达。我们如果长期被一些烦恼的事情所困扰,肝就会使我们体内的本该流动的气处于停滞状态,时间稍久,就会逐渐消耗肝的能量,产生种种不适。

肝常见不适:抑郁、易怒、胀痛、口苦、痛经、舌边部溃疡、眼部干涩、胆小、容易受惊吓。

属肝的音阶:角音,相当于简谱中的"3"。角调式乐曲:有大地回春,万物萌生,生机盎然的旋律,曲调亲切爽朗,有"木"之特性,可入肝。

最佳曲目:《胡笳十八拍》。肝顺需要木气练达,这首曲子中属于金的商音元素稍重,刚好可以克制体内过多的木气,同时曲中婉转地配上了较为合适的属于水的羽音,水又可以很好地滋养木气,使之柔软、顺畅。

最佳欣赏时间:19:00-23:00。这是一天中阴气最重的时间,一来可以克制旺盛的肝气,以免过多的肝气演变成火,另外可以利用这个时间旺盛的阴气来滋养肝,使之平衡、正常。

伴茶:准备一杯绿茶,里面少放一些白糖,以起到梳顺肝气的作用。

金五福五行平衡系列

调节衰弱脏器,修复受损脏器,让体内五脏六腑的机能得以再生。

肝宝(金菊)

五行属木,对应肝,疏通肝经、胆经,疏肝清热解毒、调畅气机,调理“免疫代谢系统”

主要作用

1、清肝利胆、降肝火,帮助肝脏卸载,预防药物代谢引起的肝损害;

2、抑制脂肪在肝内沉积,促进肝细胞新生;

3、抗炎解热,增强白细吞噬功能,提升人体免疫力;

4、抑制肝糖元酶解,抑制高血糖,维持血糖平稳;

5、改善尿路感染,症见尿急、尿频、尿黄灼热、腰痛及便秘;

6、疏通肝胆经,改善情绪抑郁,预防肝郁气滞导致的乳腺炎、乳腺增生、乳肿瘤,改善月经不调,去除肝斑。

方歌

春季养生金菊茶,黄菊金鱼蒲公英。保肝利胆主升发,去热解毒把血清。

规格:

3g/袋x10袋/盒

保养用量:

每日1-2次,每次1袋。

结合食疗用法:

熏蒸结合食疗,驱虫的同时,加快气血的滋补,让人体的再生机能充分调动出来,从而快速恢复健康状态。

适应人群:

1、常应酬、常饮酒、三高饮食者;

2、肝火过旺,脾气暴躁人士;

3、免疫力低下、高血糖、高血脂人士;

4、肝胆疾病人士的辅助食品;

5、经络仪检测:肝胆经指标异常者;

6、追求肝脏保养的健康人士;

《胡笳十八拍》欣赏

心--五脏中的君主

心脏通常不会偷懒,它一刻不停的搏动完全符合属于火的特性。心脏掌控着精神和血液的循环,然而,现实的生活和工作压力、不断在减少的睡眠、很少运动的身体……无一不在伤害我们的心,所以很容易心脏系统的不适。

心常见不适:失眠、心慌、心胸憋闷、胸痛、烦躁、舌尖部溃疡。

属心的音阶:徵音,相当于简谱中的"5"。徵调式乐曲:热烈欢快,活泼轻松,构成层次分明,性情欢畅的气氛,具有"火"之特性,可入心。

最佳曲目:《紫竹调》。心气需要平和,这首曲子中,运用属于火的徵音和属于水的羽音配合很独特,补水可以使心火不至于过旺,补火又可使水气不至于过凉,利于心脏的功能运转。

最佳欣赏时间:21:00-23:00。中医最讲究睡子午觉,所以一定要在子时之前就要让心气平和下来,过早过晚听都不太合适。

伴茶:准备一杯红茶,略加少量绿茶,可以补益心脏。

金五福五行平衡系列

调节衰弱脏器,修复受损脏器,让体内五脏六腑的机能得以再生。

心宝(玉竹决明子)

五行属火,对应于心,疏通心经小肠经,活血祛瘀、养血安神,调理“循环系统”。

主要作用

1、营养心脑血管,增加心肌供氧能力,降低血脂,调节心率。

2、增加血流量,软化血管,改善微循环,使外周阻力下降,平衡血压。

3、抑制血小板聚集,抑制动脉平滑肌细胞增生,抑制血栓形成。

与众不同

以植物高度浓缩萃取专利技术,复方配制,有效成分含量高,在体内迅速吸收,通过消化道粘膜进入血液循环,安全高效。

方歌

夏季养生玉决茶,薤白桃仁玉竹煎。活血化瘀通心经,养心润肺把神安。

规格:

3g/袋x10袋/盒

保养用量:

每日1-2次,每次1袋。

结合食疗用法:

食疗结合熏蒸,一边驱虫,一边滋补,让循环系统的再生机能充分调动出来,从而快速恢复健康状态。

适应人群:

1、追求心脑血管健康的人士;

2、仪器检测:心、小肠经指标异常者;

3、冠心病,胸闷气短、心绞痛、高血压、高血脂、心律不齐、心肌缺氧者。

《紫竹调》欣赏

脾--五脏中的后勤部长

脾是我们身体里的重要能量来源,身体活动所需要的能量,几乎都来自脾胃,经过食物的消化吸收,才能转化成能量供应给各个脏器。暴饮暴食、五味过重、思虑过度等都会让我们的脾胃承担过重的负担,而停产。

脾常见不适:腹胀、便稀、便秘、肥胖、口唇溃疡、面黄、月经量少色淡、疲乏、胃或子宫下垂。

属脾的音阶:宫音,相当于简谱中的"1"。宫调式乐曲风格悠扬沉静,淳厚庄重,有如"土"般宽厚结实,可入脾。

最佳曲目:《十面埋伏》。脾气需要温和,这首曲子中运用了比较频促的徵音和宫音,能够很好地刺激我们的脾胃,使之在乐曲的刺激下,有节奏的进行对食物的消化、吸收。

最佳欣赏时间:在进餐时,以及餐后一小时内欣赏,效果比较好。

伴茶:准备一杯黄茶,略加少量红茶,可以温和的调节脾胃功能。

金五福五行平衡系列

调节衰弱脏器,修复受损脏器,让体内五脏六腑的机能得以再生。

胃宝(火麻葛根)

五行属土,对应脾胃,疏通脾经、胃经,健脾祛湿养胃润肠调理“消化系统”

主要作用

1、调和脾胃,滋养消化系统,增强消化与吸收;

2、增加胃消化酶分泌,促进蠕动,增强胃动力,加速食物分解;

3、能刺激肠粘膜,使其分泌增加、蠕动加快、润肠通便。

与众不同

以植物高度浓缩萃取专利技术,复方配制,有效成分含量高,在体内迅速吸收,通过消化道粘膜进入血液循环,安全高效。

方歌

长夏养脾麻葛茶,酸枣葛根火山红。健脾和胃腹胀消,生津降火把便松。

规格:

3g/袋x10袋/盒

保养用量:

每日1-2次,每次1袋。

结合食疗用法:

食疗结合熏蒸,一边驱虫,一边滋补,让消化系统的机能充分调动出来,从而快速恢复健康状态。

适应人群:

1、各类消化系统炎症人群;

2、胃肠功能低下、异常者;

3、经络仪检测:脾胃经络指标异常者;

4、脾胃不和、脘腑胀痛、嗳气、便溏,各种顽固性肠胃炎症。

《十面埋伏》欣赏

肺--五脏中的宰相

肺在身体里是管理呼吸的器官,全身的血液里携带的氧气都要通过肺对外进行气体交换,然后再输送到全身各处。也正因为肺和外界接触频繁,所以污染的空气、各种灰尘、致病细菌,会在你身体抵抗力稍低的一刹那,占领你的肺。

肺常见不适:咽部溃疡疼痛、咳嗽、鼻塞、气喘、容易感冒、易出汗。

属肺的音阶:商音,相当于简谱中的"2"。商调式乐曲风格高亢悲壮,铿锵雄伟,具有"金"之特性,可入肺。

最佳曲目:《阳春白雪》。肺气需要滋润,这首曲子曲调高昂,包括属于土的宫音和属于火的徵音,一个助长肺气,一个平衡肺气,再加上属于肺的商音,可以通过音乐把你的肺从里到外彻底梳理一遍。

最佳欣赏时间:15:00-19:00。太阳在这个时间段里开始西下,归于西方金气最重的地方,体内的肺气在这个时段是比较旺盛的,随着曲子的旋律,一呼一吸之间,里应外合,事半功倍。

伴茶:准备一杯白茶,里面少放一些红茶和黄茶,以起到生补肺气,同时清除肺中杂质的效果。

金五福五行平衡系列

调节衰弱脏器,修复受损脏器,让体内五脏六腑的机能得以再生。

肺宝(百合莲竹)

五行属金,对应肺,疏通肺经、大肠经,宣肺止咳,生津清热、滋养调理“呼吸系统”

主要作用

1、润肺清热、抗菌消炎,防止各种病原体引起的呼吸道疾病,增强吸系统免疫机能;

2、利尿灭菌,抑制泌尿系统病原菌,可预防泌尿系统疾病;

3、降脂降压,预防高血压及心血管疾病,安神助眠。

与众不同

1、秘方来源少林达摩,千年古方,独此一家;药食同源天然草本:气血充盈,脏腑协调。

2、所有产品复方配制:取长补短,协调平衡;无添加剂优质食材:植物精华,快速高效。

3、高科技萃取全成分:细胞修复,机能再生。

方歌

秋季养收白莲茶,茯苓荷叶加二鲜。润肺清热把气消,抗菌解毒为良方。

规格:

3g/袋x10袋/盒

保养用量:

每日1-2次,每次1袋。

结合食疗用法:

食疗结合熏蒸,一边驱虫,一边滋补,让呼吸系统的机能充分调动出来,从而快速恢复健康状态。

适应人群:

仪器检测:肺经、大肠经指标异常者;

因抽烟、大气污染等引起呼吸系统损伤的人士;

呼吸系统疾病的辅助食品。

《阳春白雪》欣赏

肾--五脏中的作强之官

肾在身体的五脏之中,被认为是人体的储蓄机构,我们身体里所有其他脏器产生的能量,在满足日常消耗后,都会把多余的能量转存到肾中,将来身体里的其他器官缺少足够的能量时,通常会从肾中抽调。长此以往,肾中的能量总的来讲还是处于一种匮乏状态。

肾常见不适:面色暗、尿频、腰酸、性欲低、黎明时分腹泻。

属肺的音阶:羽音,相当于简谱中的"6"。羽调式乐曲:风格清纯,凄切哀怨,苍凉柔润,如天垂晶幕,行云流水,具有"水"之特性,可入肾。

最佳曲目:《梅花三弄》。肾气需要蕴藏,这首曲子中舒缓合宜的五音搭配,不经意间运用了五行互生的原理,反复的、逐一的将产生的能量源源不断输送到肾中。一曲听罢,神清气爽,倍感轻松。

最佳欣赏时间:7:00-11:00。这段时间在一天里是气温持续走高的一个过程,人和大自然是相互影响的,在这个时间段,太阳在逐渐高升,体内的肾气也蠢蠢欲动地受着外界的感召,如果此时能够用属于金性质的商音和属于水性质的羽音搭配比较融洽的曲子来促使肾中精气的隆盛。

伴茶:准备一杯黑茶,里面少放一些白茶,以起到五行相生的效果。

金五福五行平衡系列

调节衰弱脏器,修复受损脏器,让体内五脏六腑的机能得以再生。

肾宝(枸杞黄精)

五行属水,对应肾、膀胱经,固肾益精、健脑益智、强筋壮骨,滋养调理“泌尿生殖系统”

主要作用

1、补足元气、补肾助阳、活血通络、提升精力体力;

2、各种生殖泌尿系统炎症及疾病,毛发干枯、黑发早白;

3、改善腰膝酸软、尿急尿频、牙齿松动、前列腺炎、性功能低下。

与众不同

采用补精补气的方法,从根本上补足肾元气,全面解决男人肾亏问题,“补精补气就可壮阳”,这是独家的补肾秘决,而市售大多数都是用透支的方法来调动已经不足的肾气,瞬间的强肾害惨了大量的男士,其结果是壮的越多,身体被掏空的越严重。实践证明,黄精龙须安全可靠,使男士在体力、精力、性能力方面得以全面恢复和提升。

方歌

冬季养藏杞精茶,枸杞黄精把精养。补肾助阳强筋骨,理气止痛祛寒瘀。

规格:

3g/袋x10袋/盒

保养用量:

每日1-2次,每次1袋。

结合食疗用法:

食疗结合熏蒸,一边驱虫,一边滋补,让泌尿生殖系统的机能充分调动出来,从而快速恢复健康状态。

适应人群:

1、肾虚体弱,前列腺、泌尿疾病者;

2、各种生殖泌尿系统炎症及疾病者;

3、肾精亏虚,肾气不固,腰膝酸软,畏寒肢冷,气短乏力者;

4、阳痿不举、精神不振、性功能异常者;

5、记忆减退、失眠多梦、脱发齿松者;

6、仪器检测:肾经膀胱经指标异常者。

《梅花三弄》欣赏

茶叶五行

绿茶:五行属木,代表茶有碧螺春、毛尖、毛峰、猴魁、龙井

红茶:五行属火,代表茶有川红功夫、滇红功夫、祁门功夫

黄茶:五行属土,代表茶有霍山雪芽、温州黄汤、君山银针

白茶:五行属金,代表茶有银针白毫、贡眉、白牡丹

黑茶:五行属水,代表茶有普洱茶、湖南黑茶

中国十大古曲,天籁再现

《列子·汤问》记载:伯雅善弹琴,钟子期善听琴。一次,伯牙弹了一首高山屹立、气势雄伟的乐曲,钟子期赞赏地说:「巍巍乎志在高山。」伯牙又弹了一首惊涛骇浪、汹涌澎湃的曲子,钟子期又说:「洋洋乎志在流水。」钟子期能深刻地领会伯牙所弹奏乐曲《高山流水》的内涵。从此,他们俩人结成了知音,被传为千古佳话。

据文献记载,《高山流水》原为一曲,自唐代以后,《高山》与《流水》分为两首独立的琴曲。其中《流水》一曲,在近代得到更多的发展,曲谱初见于明代《神奇秘谱》(朱权成书于年)。管平湖先生演奏的《流水》曾被录入美国太空探测器的金唱片,于年8月22日发射到太空,向茫茫宇宙寻找新的「知音」。

《广陵散》又名《广陵止息》,是我国古代的一首大型器乐作品,为汉魏时期相和楚调但曲之一。嵇康因反对司马氏专政而遭杀害,临刑前曾从容弹奏此曲以寄托。据《神奇秘谱》载录,此曲原是东汉末年流行于广陵地区(即今安徽寿县境内)的民间乐曲,曾用琴、筝、笙、筑等乐器演奏,现仅存古琴曲。

《神奇秘谱》所载《广陵散》,分开指、小序、大序、正声、乱声、后序共45段。乐曲定弦特别,第二弦与第一弦同音,使低音旋律同时可在这两条弦上奏出,取得强烈的音响效果。此曲之所以能跻身十大古曲之一,还得部分归功于嵇康。魏末著名琴家嵇康因反对司马氏的专政而惨遭杀害,在临行前嵇康从容弹奏此曲以为寄托,弹奏完毕他叹息道,《广陵散》今天成为绝响。之后《广陵散》名声大振,人们在理解这首乐曲时又多了一层意义,它蕴涵了一种蔑视权贵、愤恨不平的情绪。

《平沙落雁》是一首展景抒怀的琴曲,又名《雁落平沙》、《平沙》,作者传有唐代陈子昂、宋代毛逊、明代朱权等,众说不一。曲谱最早载于公元年(明末崇祯七年)刊印的藩王朱常淓纂集《古音正宗》。此曲原为四段,在流传的过程中发展成六段、七段、八段等不一。

全曲以水墨画般的笔触,淡远而苍劲地勾勒出大自然寥廓壮丽的秋江景色,表现清浅的沙流,云程万里,天际群雁飞鸣起落的声情。曲意爽朗,乐思开阔,给人以肃穆而又富于生机之感,借鸿雁之高飞远翔,抒发和寄托人们的胸臆,体现了古代人民对祖国美丽风光的歌颂与热爱。

古琴曲《梅花三弄》又名《梅花引》、《梅花曲》、《玉妃引》,是中国古典乐曲中表现梅花的佳作,早在唐代就在民间广为流传。全曲表现了梅花洁白芳香、凌霜傲雪的高尚品性,是一首充满中国古代士大夫情趣的琴曲。《枯木禅琴谱》说:「曲音清幽,音节舒畅,一种孤高现于指下;似有寒香沁入肺腑,须从容联络,方得其旨。」

晋隋以来有此笛曲,为东晋大将桓伊所作。后经唐代琴家颜师古改编为琴曲,流传至今。梅花傲霜高洁的品格,是古今艺术创作的重要题材,常为人们用以隐喻具有高尚节操的人。明杨抡《伯牙心法》记载:「梅为花之最清,琴为声之最清,以最清之声写最清之物,宜其有凌霜音韵也。三弄之意,则取泛音三段,同弦异徽云尔。」琴曲中采用完整重复三段泛音写法不多见,「故有处处三叠阳关,夜夜梅花三弄之诮。」(《律话》)。

《十面埋伏》是一首著名的大型琵琶曲,堪称曲中经典。乐曲内容的壮丽辉煌,风格的雄伟奇特,在古典音乐中是罕见的。此曲最早见于年出版的华秋萍《琵琶谱》,年出版的李芳园编订的《南北派十三套大曲琵琶新谱》中将它改名为《淮阴平楚》。

乐曲是根据公元前年楚、汉两军在垓下(今安徽省灵壁县东南)进行决战时,汉军设下十面埋伏的阵法,从而彻底击败楚军,迫使项羽自刎乌江这一历史事实加以集中概括谱写而成。垓下决战是我国历史上一次有名的战役。琵琶曲《十面埋伏》出色地运用音乐手段表现了这场古代战争的激烈战况,向世人展现了一幅生动感人的古战场画面。

这是一首抒情写意的文曲,旋律优美流畅,在演奏中运用了各种琵琶技法。在曲式上,用扩展、收缩、局部增减和高低音区的变换等手法展开全曲。此曲流传甚广,是琵琶古曲中的代表作品之一。乐谱最早于年的抄本。年前后,上海大同乐社根据此曲改编成丝竹乐曲《春江花月夜》,它犹如一幅长卷画面,把丰姿多彩的情景联合在一起,通过动与静、远与近、情与景的结合,使整个乐曲富有层次,高潮突出,音乐所表达的诗情画意引人入胜。

《渔樵问答》是一首流传了几百年的古琴名曲,反映的是一种隐逸之士对渔樵生活的向往,希望摆脱俗尘凡事的羁绊。音乐形象生动,精确。乐曲通过渔樵在青山绿水间自得其乐的情趣,表达出对追逐名利者的鄙弃。

乐曲采用渔民和樵夫对话的方式,题材集中精炼,以上升的曲调表示问句,以下降的曲调表示答句,曲调飘逸潇洒,描绘出渔樵在青山绿水中悠然自得的神态。乐曲中时而出现伐木或摇橹的声响,使人形象地联想起渔樵生活的情景。

古琴曲《胡笳十八拍》是根据汉代以来流传的同名叙事诗而创作的琴曲,是我国音乐史上一首杰出的古典名曲。原诗作者一说为蔡文姬,但《后汉书·蔡琰传》中未见记载,故难以定论。其音乐为唐人传谱。

全曲共十八段,运用宫、徵、羽三种调式,音乐的对比与发展层次分明,分两大层次,前十来拍主要倾述作者身在胡地时对故乡的思恋;后一层次则抒发出作者惜别稚子的隐痛与悲怨。乐曲以十分感人的乐调诉说了蔡琰一生的悲惨遭遇,反映了战乱给人民带来的深重灾难,抒写了主人公对祖国、对故土的深沉思念及骨肉离别的痛苦感情。

中国传统音乐中,同名异曲、异曲同名的现象很多,乐曲各个版本的历史渊源与流变往往需要艰苦的考证。比如,《汉宫秋月》就有琵琶曲、二胡曲、古筝曲、江南丝竹等不同版本。

此曲由一种乐器曲谱演变成不同谱本,且运用各自的艺术手段再创造,以塑造不同的音乐形象,这是民间器乐在流传中常见的情况。乐曲表现了古代宫女哀怨悲愁的情绪及一种无可奈何、寂寥清冷的生命意境。

《阳春白雪》原是春秋战国时期楚国的两首高深的歌曲名,即《阳春》和《白雪》,是由楚国著名歌舞家莫愁女(姓庐,名莫愁。郢州石城,今湖北钟祥人)在屈原、宋玉的帮助下传唱开来的,至今已有两千多年的历史。

现存琴谱中的《阳春》和《白雪》是两首器乐曲,相传这是春秋时期晋国的师旷或齐国的刘涓子所作,乐曲产生的年代没有确切的史料可以说明。唐代显庆二年(年)吕才曾依琴中旧曲配以歌词。《神奇秘谱》在解题中说:「《阳春》取万物知春,和风淡荡之意;《白雪》取凛然清洁,雪竹琳琅之音。」后来泛指高深的、不通俗的文学艺术。

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